武汉殡仪服务价格-百年祥和殡葬---

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    2020-7-24

张经理
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人死后为什么要埋在土里?或许我们听到后一反应就会说:习惯啊,咱们讲究“入土为安”啊,是的传统此类的话语。那么,这个传统它原本就是这样的的吗?它是怎么来的呢?下面武汉殡葬服务公司来给大家讲讲。

 就跟万物一样,这个传统也是一步一步慢慢演变而来的。

 1 因环境所迫    早在几万年前的山顶洞人时期,就有了将逝后的人埋入土中的做法,不过当时主要是因环境---,猛兽横行。为了避免逝者的身体被猛兽吃掉,所以才埋入土中。    那时这样做,主要是因为环境所迫。

 2 开始发展    时间转到殷商时期,那时人们相---的存在,推崇“不灭”的思想,逐渐开始重视“死”以后的事情。不少死后其---都会陪葬,以供其死后还能---驱使。并且还会因死者---不同而陪葬品也不同。

 1976年河南安阳妇好墓就一口气出土了各种器物近两千件,而且类型---齐全,几乎包含了以往殷墟出土的所有器物类型。奢华的陪葬,也是因为墓主身份——她是武丁王的妻子。  那时人们之所以选择入土为安和厚葬,都是因为相信会在另一个继续生活,而死者身份,以当时眼光来看,哪怕到另一个也值得拥有更---的生活品质,去到另一个的入口,就是“土”,它既是连接此岸与彼岸的中介,也是逝者的安居之所。    那时这样做,是因为相信不灭和象征1---。

 3 制定制度 纳入法律    将这份传统固化绵延下来并进一步演化出来的则是孔子。孔子曾经对他的---樊迟说过:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼”。并将葬丧发展为礼制,其中1大的创造,就是<仪礼·丧服>中所提出的子为父母、妻为父、臣为君的三年丧期。  

有了“礼”的传统,后来各朝代就都得有所体现了。从人到入土,整个过程变得越来越复杂了,还进一步划分出了殓、殡、葬三大步,每一步中间又分化出了n个小步骤。不但流程繁琐,不同时期的---还制定了相关规定,确定了不同人死后丧1葬事务的规格。墓要多大,陪葬多少。

 到隋唐时期,葬丧制度更是全1面法律化,一直延续至清朝,中间随偶有变革,但总体不变。    那时这样做,是因为当时葬丧纳入了法律,而且人们相信厚葬先人,会保佑自己。







浅谈殡葬礼仪


谈到殡葬服务,不能回避的一个话题就是礼仪。礼是交往中给予对方的尊重,仪是双方交往中的形象展示,礼仪就是在交往中给予交往对象的尊重和自己形象的恰当展示。殡葬在不同历史时期有不同的定制或习惯,既有实质性内容,也注重形式。所谓殡是---逝者的礼仪活动,所谓葬则是人们对遗1体或骨灰所采取的掩埋方式。殡和葬共同完成了丧事活动的整个过程,因此殡葬是生者对逝者的一种---方式和处理程序。

随着社会的发展,丧1葬的形式发生了很大的变化,各地的丧1葬习俗也不尽相同,作为对死者的一种抚慰,其有着严格有序的仪,有死前预设之仪、临终初丧之仪、成服之仪、出殡安葬之仪、做七祭祀之仪。同时,与丧1葬密不可分的还有另外一种文化形态——祭祀。祭祀的产生与人类早期对自然界感到神秘恐惧有关,原始时代,人们认为人的可以离开躯体而存在,因此就需要举行隆重的祭祀仪式来告慰。民间祭祀仪式繁多,祭品五花八门,除部分带有迷1信色彩外,祭祀已成为人们寄托感情的方式和民族习惯。




殡仪---的服务意识


殡葬,这样一个相对特殊的行业,亦归属于服务类。殡葬行业与其它服务行业虽有所区别,但侧重点是一样的,都注重于服务——人本服务——以人为本,客户。做到好的服务,令人满意的服务,作为服务人员首先应具备的,就是服务意识。下面殡仪---的小编给大家具体介绍一下。

服务意识是发自服务人员内心的;它是服务人员的一种本能和习惯;也是可以通过培养、教育训练形成的。具有服务意识的人,能够把自己利益的实现建立在服务别人的基础之上,能够把利己和利他行为有机协调起来,殡仪服务价格,表现出 “以别人为中心”的倾向。因为,只有首先以别人为中心,服务别人,才能体现出自己存在的价值,才能得到别人对自己的服务。 服务意识也是以他人为中心的意识。

拥有服务意识的人,常常会站在别人的立场上,急别人之所急,想别人之所想;为了别人满意,不惜自我谦让、妥协甚至奉献、---。多为别人付出的人,往往得到的也会更多。缺乏服务意识的人,则会表现出“以自我为中心”和自私1自利的价值倾向,把利己和利他矛盾对立起来。从本质上说,这违背了人与人之间服务与被服务关系的规律。 殡葬服务是为人服务,不仅是为逝者服务,更是为生者服务。




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