---学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福。<葬书>曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降为雨,行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息,不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物。”当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能---生气。墓葬---与住宅---大都道理相通,这就是吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地,并且人们在其上选址建城、建村、建宅或建祖坟的原因。
墓葬---说认为,死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地---行的就成为生气。生气在地---行,生1发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活著的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。如何看农村墓地---
<葬书>曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降为雨,行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息,不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物。”当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用,故为了将生气聚止于某地,有---防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能---生气。土壤不足,且会积水的墓地,就要赶紧填土。树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时,就要加以剪除。树根蔓延到墓地内时,就要砍你树木或铲除树根。因东南侧有高大的建筑物,而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话,就要考虑迁移墓地。
看山先看水,有山无水休葬地,山管人丁水管财。水是龙之血脉,砂水交汇,阴阳交合,水是非常重要的。地会给后人带来祸福,是祸是福,在葬地的险易可以看出。山势往往有险,葬地要考察来龙的开头和终点,在它生气勃发的地方择地下葬。所谓辅,陵园在哪里,是指夹护缠从,龙怕孤单,所以主龙周围要有夹护的龙。要避开它的害处,浅脉就顺乘它,深脉就深葬以获取生气。开挖以连通1脉气,合土以巩固---。乘金相水,以土印木,对外藏住八风 ,对内收住五行。上承天光,下就地德,使阴阳调和,五行俱备。所以君子都力求改变自然,改变天命。
公墓经营的时间越长,埋葬的死者越多,其---能量消耗就越大。如果这个公墓的气脉深远,还可能休养生息,循环往复。如果气脉短浅,则终会龙死穴枯,成为死地一块。如果公墓里有---穴或者---穴,一旦被使用后,这个穴位能量的二次积累至少三五十年,甚至数百年。由此得知,经营时间很长的公墓是不可能出现------和------的。事实证明,真正的将相王侯、达官显贵的祖坟---都是在高山大川,江河汇聚的僻静所在。
公墓混蛟的问题。在农村公共墓地中,混蛟的现象非常普遍,很多坟墓之间没有间隔,紧贴在一起,这样的结果往往就是一坟好,其余均差。因为---好的这个坟墓必然会吸收周围的能量场为自己所用,所以就导致其它坟墓---变差。
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