清明节上坟扫墓须按辈分来
作为---,三纲五常不能忘本,在清明节上坟扫墓时也要按辈分来:父亲——母亲——长男——长女——次男——次女......
清明节上坟扫墓的祭品可以吃吗
很多孩子对于清明节上坟扫墓的祭品感兴趣,常常趁家长不注意偷吃,而家长会。其实,祭祀过的物品是让祖先祝福过的,可以食用。
清明节上坟扫墓能修整坟头杂草吗
杂草必须得修整。墓地时祖先长眠之地,即阴宅,和我们的房间一样,如果不修整,杂草丛生,势必会影响祖先,祖先就不能---的庇佑我们。
武汉祥和殡丧---让生者得到安息,让生者得到慰藉。
经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这就是感应。再比如,春天来到,树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行,它运行时,顺随地势走,它---时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人---气使它不散失,用界水---它不再运行,所以把它叫做---。---的法则,得水1好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有---的地方。经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,墓地价格,---自成。土为生气,有土才有气。气是水,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。
潮汕墓葬(阴宅)---的选择,遵循“阴非---不敛”以紧拱入首处专以细合为---。主要是依据<河图>、<洛书>及阴阳---,察看周围的龙、砂、水、穴、向五方面内容,其中“龙认生死,穴认真假,砂认粗秀,水认曲直,向辩纯疵”,并参考元运衰旺情况而定。
1、隐喻性。
俗---叶落归根,根作为人类的安息地、的栖寄所,能归根于大地,就意味着人伦之本,种族之源,人生存在之始和生命之归。
穴星诸形不同,行龙结穴处也不同。金星形圆,木星形直,土星形方,水星形星,火星形尖。潮汕民间流行的葬法有:木星葬节,火星葬焰,水星葬泡,金星葬窝,土星葬角(均以正体论)。
在木龙与穴地的关系上,龙贵阴,阴则脉气强盛有力,穴贵阳,阳则和气有济。穴也有阴阳之分,阴来阳受,阳来阴受,惟凹凸分明,形如龟盖,土分五色,即是真穴。如穴结在山窝者则多杂土,结在山陵者则多风化土。
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